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    告別攀比

    2017-09-28 發布人:ken

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      在這個世界上,“沒有人是一座孤島”。當有著某一共同目標的一群人聚在一起,難免會將自己與周圍的人做一番比較。信息時代,儼然為這種比較提供了便車。但我們不需要攀比。

      比較本身沒有錯。正如唐太宗所言:“以史為鑒,可以知興替?!痹谂c他人的比較中,我們可以更客觀地審視自己。但有人為“曬”出令人咋舌的“步數”,不惜深夜狂走、擾亂生活,甚至作弊造假,這就從比較跨越到了攀比。攀比不僅沒有給運動者提供健身的益處,反而讓他們犧牲了正常的生活節奏。如此的攀比還是果斷告別的好。

      我又想到中國的虎媽狼爸們,他們深切的愛子、愛女之情,只因被攀比心里攪合,在孩子面前翻譯成了苦痛的教育。假若沒有了那攀比心理,以中國父母們深沉的關愛,讓孩子在快樂中成長的承諾想必也會早一些兌現吧!告別攀比心理,是很多領域的迫切需要。

      既然說比較是為了將自己置于他人投射的光影中細細審視,那么攀比者急于攀比的原因應者在于對自己的不自信。正因為對自己的不自信,所以才急切地想從他人那里找到一些自信,通過攀比,在他人面前把自己偽裝得很強大,以掩蓋內心巨大的空虛。

      鋼琴家格拉夫曼犀利地指出中國琴童以及家長太愛爭第一,不利于孩子藝術修養的提升。人們心中只有兩座山峰——考級證書與比賽的獲獎證書,卻不追求著山巒之后廣袤的的藝術大海,而那海才是藝術美的所在,珍藏著音樂大家們所有的思緒。并非國人不懂得這個事實,而是他們并不相信他們也能真正涉足這個洋人的領域,領略最精深的意旨,甚至有所創新。只要國人在心中筑起藝術的自信大廈,也許國人可以告別攀比,把全部心力用在大境界的提升上,不再因排名而苦惱。

      我們要告別攀比,并不意味著放棄與他人的一切比較,我行我素。攀比之所以成為攀比,關鍵在于所比之物是否有意義,以及比的方式是否合乎理性。陳忠實坦言,自己正是在與路遙競爭的壓力下創作出《白鹿原》的。陳忠實比的是文人的本業,因為比而獲得不竭的動力,這樣的比不同于攀比,對人們的發展有所裨益。

      唯有在腳踏實地的努力中建立自信,才能攻克攀比這座碉堡。告別攀比,人生之景會更美。


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